4月17日，“工藝·設(shè)計·美術(shù)·藝術(shù)——概念與學(xué)科”高端學(xué)術(shù)論壇在我校召開。論壇以“多元共建,美美與共”為主題，來自科研院校從事藝術(shù)和設(shè)計研究的多位專家學(xué)者出席，校內(nèi)外師生近3000人參加。論壇由我校與深圳大學(xué)主辦，藝術(shù)設(shè)計學(xué)院承辦，學(xué)院副院長高家驥主持。

　　大連工業(yè)大學(xué)副校長杜明出席并致辭，他指出，學(xué)校非常重視科研發(fā)展，希望借助社會各界力量，對我校教師科研能力提升和發(fā)展給予更多的意見和建議，期待能為國內(nèi)設(shè)計學(xué)科建設(shè)貢獻力量。

　　呂品田教授從當(dāng)代手工藝的價值調(diào)整等方面進行闡述，強調(diào)當(dāng)下應(yīng)該高度重視手工藝學(xué)科的獨立性。侯樣祥教授則以中國傳統(tǒng)工藝的兩個最大優(yōu)點作為切入點，強調(diào)在設(shè)計和工藝上都要講究時間與技術(shù)，要從本源的角度進行研究。

　　李心峰、鄒其昌教授分別列舉了藝術(shù)體系在歷史演進維度上和在空間區(qū)隔維度上不同表現(xiàn)方式。強調(diào)從東西方文化體系發(fā)展概況和建構(gòu)中國當(dāng)代理論體系的必要性，表示中國當(dāng)代設(shè)計學(xué)發(fā)展的頂層設(shè)計是要開放與融合，實現(xiàn)真正的融合創(chuàng)新之路。

　　祝帥研究員提出了交叉學(xué)科的核心是學(xué)科間性，交叉學(xué)科本身就是設(shè)計學(xué)者核心競爭力的觀點。韋賓教授以實用哲學(xué)與百年來的繪畫為題，講述了以20世紀(jì)新儒家為代表的中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)。尚輝教授指出我國當(dāng)前設(shè)計所處的階段，結(jié)合作品同質(zhì)化的現(xiàn)象以及當(dāng)下的“快餐模式”，促使我們重新審視藝術(shù)設(shè)計的現(xiàn)狀。

　　周建新教授結(jié)合歷史影像中的客家服飾工藝基礎(chǔ)，闡述客家服飾起源發(fā)展、文化內(nèi)涵、藝術(shù)特色。曹福存教授深度剖析了傳統(tǒng)園林空間中的設(shè)計思想，通過研究其審美意蘊內(nèi)涵，探究中國古代解決人與自然和諧共處的生態(tài)觀。張毅教授通過列舉日本傳統(tǒng)手工藝人工坊的現(xiàn)場考察，引導(dǎo)大家思考在技術(shù)的人性化、科學(xué)向善向好的背景下，藝術(shù)與科學(xué)如何融合發(fā)展的問題。

　　本屆論壇是全面學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，探討交叉學(xué)科背景下藝術(shù)學(xué)、設(shè)計學(xué)傳承與創(chuàng)新的“藝院實踐”；是藝術(shù)設(shè)計學(xué)院聚焦學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育，堅持“學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一”，讓主題教育總要求落地生根的切實體現(xiàn),為發(fā)展新時代設(shè)計學(xué)科，構(gòu)建未來設(shè)計學(xué)理論體系提供實踐積累和寶貴經(jīng)驗。

文/高家驥、金河  圖/常佶  審稿人/曹福存、朱巖